Житель Полтавщини подав до суду на парафіянина УПЦ МП, вимагаючи заборонити йому фінансування церкви у Зінькові
До Шевченківського районного суду Полтави надійшов позов від Андрія Клименко, який вимагає визнати незаконними дії Владислава Кушніренка щодо фінансової підтримки храму Української православної церкви та заборонити йому робити це надалі. Наразі суд залишив заяву без руху через технічні помилки.
Як йдеться у матеріалі видання Razom Media, приводом для судового розгляду та суспільного обговорення стали документи від настоятеля Христо-Різдвяного молитовного будинку в місті Зіньків Івана Бабича.
На опублікованих документах настоятель підтверджує, що Владислав Кушніренко є багаторічним вірянином і регулярно допомагає релігійній громаді пожертвами, навіть перебуваючи за кордоном.



У своєму листі від 22 липня 2026 року Іван Бабич наголошує, що їхня церква «канонічно належить до Української Православної Церкви Московського патріархату і ніколи не змінювала своєї канонічної приналежності». Також священник скаржиться на «гоніння та переслідування» з боку держави, називаючи мобілізацію кліриків та відкриття кримінальних проваджень тиском виключно через релігійну приналежність.
Саме публікації в медіа та відповідна заява до поліції від 12 серпня лягли в основу позову Андрія Клименка. Третіми особами у справі виступають сама релігійна громада зіньківського храму та Державна служба України з етнополітики та свободи совісті.
Однак 14 вересня суддя Шевченківського райсуду міста Полтави Наталія Тімошенко ухвалила рішення залишити позовну заяву без руху. Позивач не сплатив судовий збір, не надав необхідної кількості копій заяви для всіх учасників справи, не вказав інформацію про електронні кабінети в ЄСІТС та не долучив роздруківки електронних доказів (статті з медіа та копії заяви до поліції). Суд надав Андрію Клименку 10 днів на усунення цих недоліків.
Нагадаємо, що у вересні 2024 року набув чинності Закон №3894-IX, який забороняє діяльність Російської православної церкви в Україні та передбачає припинення діяльності афілійованих із нею релігійних організацій.
Цей судовий спір став частиною ширшої дискусії про те, чи можуть громадяни у приватному порядку зупиняти фінансування таких релігійних громад в умовах повномасштабної війни.
Іван ШЕВЧЕНКО, «Полтавщина»