У Полтаві до Дня українського козацтва презентували «ікони» з пластиліну

Марія Довгопола

Творенням незвичайних шедеврів ще зі шкільної лави займається студентка та студдекан факультету технології та дизайну ПНПУ імені В. Г. Короленка Марія Довгопола.

— На нашому факультеті студенти мають змогу займатися різними видами ремесел. З пластиліну ж, в принципі, не ліплять, — поділилася вона з «Полтавщиною». — Наразі більшість моїх робіт — на інших виставках. Решта — тут. На те, щоб зробити одну таку картину, я витрачаю близько двох з половиною — трьох місяців. Але зараз я вже чітко розумію, що ікони «ліпити» більше не буду: це займає багато духовної сили. Часто така робота важка саме в духовному плані, а не тільки через техніку.

Як Марії вдається творити елементи настільки неперевершеного виду мистецтва? Де вона бере посидючість для виконання подібної кропіткої та детальної роботи? Про це все дівчина розповіла «Полтавщині».

— Пластилінові картини — це найкраще, що є у моєму житті, — пояснила Марія. — Перед тим, як «ліпити» ікони, я йду до церкви. Там вистоюю службу, молюся і потім — отримую благословення священика. У той момент, коли людина займається іконописом, вона обов’язково має виконувати відповідних правил. Наприклад, під час роботи не можна вживати спиртне, курити, лаятися і жити статевим життям. Усіх вимог я дотрималася і постувала під час «створення» ікон.

Та на думку Марії Довгополої, ікони вона не творить, а просто відображає те, що бачила.

— Не маючи відповідної освіти, ікони писати не можна, — поділилася з «Полтавщиною» дівчина. — Нового я також нічого не придумала. Дійсно, центральні образи ікон — запозичені, а ось фон — витвір моєї уяви. У спеціальній літературі я дізналася, що у Ісуса, Марії та інших біблійних осіб в іконописі є своя символіка. Наприклад, виноград або виноградне листя характерні для Ісуса. Лілія ж символізує Марію. Таких принципів я намагалася дотримуватися під час своєї роботи. Сподіваюся, у мене вийшло.

Каріна ТЮТЮННИК, «Полтавщина»