Глава 1. От сотворения мира до призвания князей. Очерк первый, доисторический
«И смешал Бог народы, и разделил на семьдесят и два народа, и рассеял по всей земле. От этих же семидесяти двух язык произошел и народ славянский. Сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели» — именно с этого события ведет начало истории украинцев «Повесть временных лет».
Пытливый читатель, а тем более исследователь, конечно же, задастся вопросом: «А что же было до этого, и почему именно в этом месте „сели“ славяне?». Согласно одной из версий, племя адамово, изгнанное из рая, достаточно быстро развивалось и разрасталось. Очевидно, Господь сменил гнев на милость, и задача «добывания хлеба насущного» не была связана ни с трудностями, ни с потом, ни с тяжелым трудом. Ведь объяснить другими факторами, кроме как скука и наличие излишков продуктов питания тот факт, что люди решились на такой грандиозный проект, как строительство Вавилонской башни, не представляется возможным. Желание подёргать Бога за бороду, возникало и в другие времена, но ни ресурсами, ни критической массой желающих, человечество больше не располагало. Спорить с Богом чревато, и люди были за это наказаны. Господь разделил их на племена и народы, затруднив им при этом возможность общения и предоставив возможность тратить избытки энергии на «разборки» между собой. Почему Господь отселил славян ближе к краю современной на тот момент географии, доподлинно не известно. Может быть, наши предки особенно рьяно участвовали в строительстве, а что наиболее вероятно, громче всех кричали на митингах и размахивали флагами. Конечно, есть народы, которым повезло ещё меньше, тунгусы, якуты и прочие эвенки. В чем провинились они, не ясно, но разговор сейчас не о них. Тем более что есть и другая версия событий.
Эта версия берет свои истоки из теории, родоначальником которой является некий джентльмен, именовавший себя натуралистом, и предпочитавший бороться со скукой, совершая длительные путешествия на корабле «Бигль». Задачи, стоящие перед автором этого повествования, не дают возможности уделить этой, небезынтересной, теории достойного её количества времени, бумаги и чернил. Отменим лишь один её аспект. По мнению автора, своим происхождением человек обязан обезьяне, совершившей на каком то этапе своего развития невиданный прогресс. Более того, последователи и ученики основателя теории, выдели несколько мест на планете, в которых, по их мнению, процесс превращения их обезьяны в человека был наиболее приятным. Одним из таких мест считают Малую Азию.
Почувствовал себя людьми, обезьяны начали стремительно размножаться и вместе с этим непомерно жрать! Как из симпатичных и смешных существ, питающихся исключительно апельсинами, персиками и бананами произошёл всёпожирающий монстр, не понятно до сих пор. Но факт остаётся фактом, с питанием скоро возникли проблемы. И они пошли. Пошли куда глаза глядят, без цели и плана, делясь на группы, из которых в последствии и произошли нации, народы, народности. Процесс этот продолжался тысячелетия и был сопряжен с огромными трудностями, лишениями и жертвами. Наиболее сильные, выносливые и смелые, добрались до благодатных мест, где и создали великие цивилизации. А не очень сильные и не очень смелые, дошли туда, куда дошли, и «сели» там, где «сели», и создали то, что создали, и «мають те, що мають».
Борис ЛОЗОВСКИЙ
